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昨天我在湘西采风，看到苗族瑶族同胞穿着极富民族特色的服装，赞赏不已。席间，有个瑶族青年问我：汉族的服装特色是什么？

我一时语塞。

他的提问引起了我的思考，少数民族能说汉语，而汉族人不会说少数民族语言；少数民族有自己的舞蹈，而汉族已说不清什么舞蹈代表着汉族。说服装特色，汉族人根本就没思考过这个问题了。

占中国人口百分之九十的汉族人，服装其实已经西化了，从上层到市井，正式场合以西装为“正装”代表，即使不穿西装，如今五花八门的样式，其实都是吸取的西方服装元素，顶多融入一点中国古典元素。

一个民族的文化特色，一般看语言文字、饮食、服装、建筑几大方面，汉民族除了语言文字和饮食还在顽强坚守外，服装与建筑是被西方文化冲击得最厉害的两大领域，我们如今强调文化自信，但至少在服装与建筑方面失去了文化自信。

有人兴高彩烈地说，如今许多女人穿旗袍，那不是民族特色吗？旗袍风行于上世纪二三十年代，虽然很美，但我认为当时仅仅局限于名媛们，并非全民族女子普遍穿着，如今兴起旗袍热，多少含有女性追求高贵的情愫。但至少弥补了中国人留给世界没有服装特色的印象上的缺陷。

其实，一个汉民族占人口主体，有着几千年悠久文化史的国家，肯定是有服装特色的，虽然在漫长的岁月中不断演化着，那便是“汉服”。

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从文献及考古成果来看，如今的欧美等地的人还如野兽般裸着的时候，黄帝时代便有了“胡曹作衣”。“伯余之初作衣也，綖麻索缕，手经指挂，其成犹网罗，后世之为机杼胜复，以便其用，而民得以掩形御寒。”（西汉刘安《淮南子》）也就是说，在原始纺织技术应用之前，就有了手编织物做衣裳的历史。山顶洞人的出土文物，已证实我国于旧石器时代晚期的初始，北方先民们已创造出利用缝纫加工为特征的服饰文化。唐尧时“冬日麑裘，夏日葛衣”（韩非子《五蠹》），说明那时的服装材料已分成了皮革与植物纤维纺织品，且在穿着上有了季节区别。

战国时的猎人一律短衣、紧身袴。长沙陈家大山楚墓出土的帛画，贵族妇女云纹绣衣。春秋战国至汉代，贵族男女衣着，有袖口的称“袍”，无袖口的称“衫”。汉代的农民，照法律规定只能穿本色麻布衣，不能着色，反映了等级制度。晋代女人衣着“上俭下丰，皆掩腰。”

隋朝上层社会的女子多穿无袖端的大袖衫子，另加小袖式披风，披风多翻领，内外不同色。而普通女子则着小袖上襦。

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从唐初李寿墓中出土的《步辇图》中宫女穿着来看，初唐衣着还多沿袭隋代旧制，变化不大。一般多小袖长裙，裙上束至乳部以上，外着半臂。裙常采用两色绫罗拼合，形成间道裥褶效果。

著名的《清明上河图》里，宋人的穿着竟然各种职业都不同，式样十分丰富。如裹香人“顶帽披背”，质库掌事“著皂衫、角带、不顶帽之类”，在酒吧里为客人斟酒换汤的女人必“腰系青花手巾，绾危髻”。富家子弟则“丫顶背，带头巾，窣地长背子，宽口袴，侧面丝鞋，吴绫袜，销金裹肚”，秀才们则是“把一领皂褙穿着，上面着一领紫道服，系一领红丝绫吕公条，头戴唐巾，脚下穿一双乌鞋。”贵族女子在夏天衣着薄质纱罗，外衣衫子对襟，有两长条花边由领而下。

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而到了元代，由于是蒙古族人统治，服饰则百花齐放，各民族特点兼容。如男服有深衣、袄子、褡护、罗衫、汗衫、披袄、团袄、夹袄……围腰有玉带、金带、角带、出袖……头上戴的有帽子、笠儿、凉巾、暖巾……佩服有昭文袋、钞袋、手帕、汗巾……脚下穿的有朝靴、花靴、钉靴、球头直尖靴、麻靴……

而女性服装还分南北，南有霞帔、坠子、大衣、长裙、衫子、背心、裙子、衬衣……北有团衫、大系腰、长袄儿、胸带、里衣……

一直到明朝，中国人的服装都是在继承中发展，在各民族特色融合中演变。清朝实行强制性的“剃发易服”，汉服遭到毁灭性打击。民国推翻清王朝后，男子以“中山装”为正装，兼着长袍马褂；女子则以旗袍为时尚。但无论怎么变化，愚以为，汉民族的服装，以汉唐时的“长袍宽袖”为主轴，虽然相比较于现代服装而言有些繁琐，但宽松，休闲味浓，这与古代中国农耕文明发达相契合。

当然，专家们对汉服特色的权威解释是：上衣下裳，分为领、襟、袵、袖、袂、带等十部分，有三种长度：襦、饾、深衣。一套完整的汉服通常有三层：小衣（内衣）、中衣、大衣。汉服的主要特点是：交领、右袵、束腰，用绳带系结，也兼用带钩等。

随着中国国力的增强，中华文化也在日渐影响着世界，麻将、广场舞已深受欧美人喜欢。如果越来越多的国人喜欢上了汉服，那么总有一天汉唐之风会吹遍世界。​​​​