2006年，一位靖安县村民向文物考古所举报，称靖安县内有盗墓贼出现。这个举报立即受到江西省文物考古所的重视，文物考古所副所长徐长青决定亲自带队，前往靖安县实地查证此事。凭借他多年的考古经验来看，如果村民举报属实，在靖安县境内很可能会有一个规模不小的古墓。

以徐长青为首的一行考古专家，很快就来到了被盗古墓所在地。远远望去，此墓像是一座小山，当地人因为它外形酷似僧人化缘时使用的钵，所以称它为斋饭岗。但经常与古墓打交道的徐长青知道，这座小山外形的土堆，应该是一座古墓的封土堆。

徐长青等人在村民的带领下，很快就来到了一个盗洞前，显然，这座古墓已经被盗墓贼发现并盗掘过了。幸运的是，徐长青根据盗洞的情况来看，判断出这座古墓并未遭到盗墓贼的严重破坏，决定立即对其进行保护性发掘。

这是一座规模很大的古墓，仅仅去除它的封土堆，考古队就用了整整三个月的时间。随着保护性发掘工作的推进，古墓大致的模样逐渐呈现出来。由于南方多雨，在发掘古墓的过程中，古墓上面覆盖的土壤，与雨水形成了淤泥，给发掘工作带来极大的不便。

经过考古人员很长一段时间的努力，终于将整个古墓重新呈现在人们的眼前。所有看到这一幕的考古人员，都被眼前的场景所震撼。因为，在这座古墓之中，并非只有一个棺木，而是整整47个，密密麻麻，整整齐齐地排列在墓穴之中。

从这些棺木来看，它们已经被埋在地下很久很久的时间，有几个棺木甚至已经腐烂殆尽了，只留下一些残骸，证明着它们曾经的存在。考古人员将这些已经腐朽损坏的棺木也都统计下来，47个棺木同葬，真是一个奇怪的古墓。

这些墓葬中的人，究竟是什么身份？为何会有如此多的人被同葬在一个墓穴呢？

带着这些疑问，考古人员开始进一步对古墓发掘，在清理棺木周边的淤泥时，逐渐从淤泥之中发现了一些随葬的器物，但数量不多，与墓葬的规模有些不匹配。

根据墓中出土的一批瓷器的烧制工艺与特点来看，专家判断出它们被烧制的时间，应该是在春秋中晚期，距今已经有两千余年的历史。

徐长青看着这几件瓷器，联想到几十年前出土的青铜器，那三件青铜器出土的墓葬位置，距离如今这个墓葬不远，同样是春秋时期的物品。根据那三件青铜器上记载的铭文来看，它们属于一个叫徐国的诸侯国。

这三件青铜器出土时，因为数量不大，并未引起人们的关注。但它们出土的位置，距离这座靖安古墓仅有500米左右，它们又都是春秋时期的墓葬，很可能来自同一个时期，同一个国家——徐国。

考古专家据此推测，靖安古墓所在的位置，在春秋时期很可能是一个经济比较发达的位置，很可能是当时徐国的经济政治中心。

根据史料记载，徐国是一个规模很大的诸侯国，最鼎盛时期，江淮地区很大一部分都属于该国。但在春秋时期，在它的两侧分别是强大的楚国和吴国，相比较而言，徐国就要弱小很多。公元前512年，一直在夹缝中求生存的徐国，终于在吴国发起的猛烈进攻下，消失在历史长河中。

如果靖安古墓位于徐国的经济中心，那么古墓中的人就很可能是徐国之人，墓中人会不会是徐国某位大臣或者将军的墓葬呢？毕竟如此规模的墓葬，定然不会是普通人修建的。

随着发掘工作的继续，一位考古队员发现位于墓穴东南角的棺木上，似乎有金色浮现。徐长青得知消息后，立即前往查看，发现在这个棺木的一端，有一个类似金器的东西，这让他非常兴奋，决定亲自动手来清理这件物品。

徐长青是一位对考古事业极具热情的考古工作者，为了将金器完整地取下来，他将一张木板铺在棺木的前面，小心翼翼地开始了清理。在他的努力下，一个圆形的金箔被完整取下来，在金箔四周，还围绕着两圈陶片制作的环状物，在金箔和陶环上，都雕刻着精美的花纹。

看了这张精美的金箔后，有人认为金箔上神秘的花纹，可能是古人对太阳的崇拜，也有人认为，这是某种特殊的标志，可能是代表着家族的族徽，也可能是代表着徐国的某种标志。

徐长青认为，不论金箔代表着什么含义，这尊棺木的棺头，挂着如此醒目精美的物品，意味着棺木的主人，在徐国的地位一定十分显赫。

这座棺木，长3.5米，宽1.1米，比墓中其他的棺木都要大。而且，这个棺木有专门的墓穴和棺床，位置也明显要比其他棺木高出一截。最重要的是，从侧面观察这个棺木，可以轻易发现，在该棺木之外有外椁板的痕迹。这说明在这个棺木之外，曾经还套有椁。

在我国古代，有身份地位的人，死后的棺木，会放在一个类似盒子一样的东西中，这个东西就叫做椁，主要作用是保护棺木。只有一些具备身份地位的人，才会使用椁。这也更加证明，这个棺木的主人，身份不一般。

想要确切了解这位墓主的身份，就需要从棺木中寻找答案。一般地位如此高的墓主人，都会在棺木中随葬一些证明身份的陪葬品。地位如此高的墓主人，棺内的随葬品即便不能直接证明身份，也会提供一些线索，具体会是哪种情况，需要开棺后才能确定。

起初，徐长青对靖安古墓有自己的猜测，他认为，这个特别的棺木中，可能葬着一位徐国将军，他在与吴国交战时，与46名部下一同战死，这才同时葬了一处。徐长青带着这个猜测，开始主持开棺的工作，第一个要开的棺木，是这个墓葬的墓主之棺。

主棺的重量高达一吨左右，考古队借助了起重机的力量，才将它拖离了棺床。由于主棺常年被地下水浸泡，主棺之中已经充满了淤泥。随着紧锣密鼓的清淤工作展开后，主棺内部的情况逐渐清晰，但结果却大大出乎了考古队员，乃至徐长青的预料。

在主棺之内，没有出现徐长青预想的将军佩剑，也没有考古专家们猜测的大量随葬物，甚至在淤泥清理差不多的时候才发现，墓主人的遗骸，竟然因为积水常年浸泡，淤泥入侵，而消失在岁月的长河中了。

终于，一名考古队员在主棺内发现了一枚龙形玉佩，上面有精美的花纹。玉佩很薄，仅有2-3毫米左右，晶莹剔透。在玉佩的一端，有一个圆孔，是用来穿绳子的地方。玉佩显然是墓主人生前佩戴之物，但凭借这枚玉佩，却无法确定出墓主人的真正身份。

对于这种罕见的情况出现，江西省考古研究所所长认为，主棺内没有陪葬品的原因，并非是棺木主人入葬时没有放，而是后来被盗墓贼给偷了。理由是，在主棺棺盖上，有两个拳头大小的洞，并且有人工痕迹。

但徐长青却另有想法，他认为主棺内没有陪葬品，就是下葬的时候没有放，而并非被盗。理由是，棺盖上两个洞看似有人工痕迹，但很可能只是自然形成的。最重要的是，靖安古墓的主棺，摆放的位置靠近墓道口，这样的摆放方式，与主棺摆放在古墓中心的常规摆放方式相违背。如果盗墓贼真的盗取了主棺内的物品，他们也绝对不会认为这是主棺，还会向古墓中间继续盗掘，但事实上并没有出现这种情况。

当然，两个人的猜测都有可能，但不管真相如何，依然不能确定墓主的身份。主棺开棺之后，下一步工作将是对剩余的棺木进行发掘，在考古队的努力之下，将剩余棺木全都安全地运至一个封闭的仓库内，准备在这里进行细致的清理的工作。

在古墓发掘工作当中，清理工作最是枯燥繁杂，因为古墓出土的文物，距今都有相当漫长的历史，稍不留神，就容易给文物带来无法挽回的创伤。仅仅是棺木中的污水，都只能用一个小吸管，慢慢地利用虹吸原理去除。

遗骨上的泥沙，更不能用刷子一类的硬物，只能用小喷壶慢慢冲刷，如此一来，又增加了积水，还要用小吸管再清除。诸如此类的繁杂工作，数不胜数，但考古的工作人员毫无怨言，认真地完成每一个动作，正是靠着这些细节才能最终将棺木中的情况还原。

随着清理工作的进行，47口棺木内的情况逐渐展现在人们的眼前。经过专家对保存相对完整的骸骨进行测量和检测，发现这些骸骨之中，全都是15至25岁的妙龄少女。在这些棺木之中，也并没有发现任何武器，随葬品只有一些女性日常使用的物品，例如木梳之类，以及一些常用的工具。

如此多的女性，为何会在同一时间死亡，被一同葬在此处？她们与墓主人之间又是怎样的关系呢？

随着清理工作的继续，一些细小的香瓜子出现在人们的眼前，而且，随着清理工作的继续，各个棺木中发现的香瓜子越来越多，竟然达到了上百枚之多。从这些香瓜子保存的情况来看，徐长青认为，这些女子在生前全都吃过香瓜子，而且刚刚吃下不久，还没能香瓜子被消化掉，这些女子就已经死了。

也就是说，这些女子几乎是在同一时间死亡，难道是在战争中，被敌人一起杀害了吗？随着考察的继续，这种猜测很快就被排除了。因为，在这些女子的骸骨上，并未发现任何砍砸的伤痕，甚至连绳子捆绑的痕迹都没有发现。而且，从女子骸骨的姿势来看，全都采取了侧卧的方式，这样的姿势明显是人为摆放的结果，如果是战争杀害，不可能如此“温柔”。

不仅如此，考古工作人员在清理的过程中，在死者的骸骨关节处，还发现了一些神秘的结晶体。这些结晶体呈细长的菱形，颜色有深有浅，几乎在每个死者的骸骨上都有，又主要集中在颅骨、膝盖、牙齿根部等位置。

经过检测，发现这些结晶体是一种矿物质，人的骸骨为何会形成如此诡异的矿物质呢？对于这一现象，考古队员们提出了很多种猜想。有人认为，死者可能是在生前饮用的水质比较特殊，死后才会出现这种情况。

也有人认为，这种结晶体的出现，或许与棺木中的香瓜子有关，这些女子生前食用的香瓜被人下了毒，导致香瓜子被吃下后还没来得及消化，主人就死亡了。而残留在身体里的毒药，经过地下上千年的变迁，就形成了这种特殊的结晶体。

这么多的女子，为何会同时在用餐时被人投毒？难道是殉葬吗？如此规模的女子殉葬，即便在古代也并不多见，让人不禁联想到曾侯乙墓。

在曾侯乙墓中，有大量年轻女子殉葬，一共有21位殉葬女子，年龄大多都在20岁左右，最小的女子年纪仅有13岁。这些人的身份也很容易分辨，她们是墓主人生前的侍妾。

曾侯乙墓与靖安古墓相比，规模明显要大得多，出土的文物数量和文物的珍贵程度，更远非靖安古墓可比。从这一点来看，靖安古墓的墓主身份，应该远没有曾侯乙墓的墓主人身份高贵，但靖安古墓中的女子却多达曾侯乙墓中陪葬女子人数的两倍，这又是为什么呢？

如果靖安古墓中的妙龄女子，真的是给墓主人殉葬，那么靖安古墓的墓主人究竟是什么身份？为何墓葬的规模不大，陪葬品不多，但殉葬的女子却如此之多？

随着考古工作人员清理工作的深入，再次发现了一个令人百思不得其解的情况。在这些女子的骸骨上，她们乌黑浓密的头发都保存了下来，从保存完整度高的骸骨来看，还可以看出她们生前所留的发式。

从她们的发式来看，她们的发式非常简单，只是在脑后的位置梳了一个垂髻。而且，在头发上没有使用任何装饰，只是用一根布带束发。从这一点来看，这些女子的地位显然并不高。但是，她们穿着的衣服却不简单。如果仔细去看，可以轻易发现，她们身上穿的衣服，有朱砂印纹残留。

朱砂在古代，是一种高级燃料，普通人根本使用不起。而且，这些女子的服饰极其精美华贵，从衣服来看，这些女子的身份必然不简单。如此一来，矛盾就出现了，这些女子的头发上没有任何饰品，按理说应该是身份低微之人，但她们却又穿着十分华贵的衣服，这到底是怎么回事儿呢？

想要弄清这个问题，首先要顺利取下她们身上的服饰才行，这仍是一件不容易的事情。春秋时期的丝织品，能够跨越两千多年保存到今天，本身已经是奇迹。如今，经过岁月的沉淀，这些保存下来的丝织品，早已经紧紧附着在死者的骸骨之上，加上丝织品的腐化，在分离的过程中，只要稍不注意，就会造成损毁。

这个艰巨的任务，落在了中国社会科学院历史所高级工程师王亚蓉肩上。王亚蓉是一位对古代丝织品充满热情的考古工作者，拥有着对古代丝织品极高的热爱和丰富的经验，在她的带领下，几名同样是女性的助手，每天小心翼翼地进行丝织品分离工作，用王亚蓉的话说，这件工作十分枯燥，若是不能耐得住寂寞，就无法完成这件事情。

王亚蓉是一个耐得住寂寞的人，她每天将所有的精力放在分离丝织品这件事上。经过很长一段时间的努力，丝织品终于从死者的骸骨上分离开来。至此，分离工作结束，还要经过不断洗涤，不断地换水，除去丝织品上附着的污秽物，才能重新展现出丝织品的纹理。

在王亚蓉等考古工作者的努力下，一张薄如蝉翼的丝织品被成功分离出来，当这张技艺精湛的丝织品出现在人们眼前时，无不为古人高超的技艺所叹服，这还仅仅是一张裹尸布而已。女子们身上所穿的服饰，制作更加精良，也更加精美。

当考古人员用精密仪器检测她们身上的布料时，惊讶地发现，有的纺织品中，每平方厘米内使用的经线，竟然达到了280多根，每根线的直径，仅有0.1毫米。这是什么水平呢？即便是在科技如此发达的今天，想要靠手工达到这样的程度，几乎不可能办到。

当年西汉马王堆汉墓曾经出土过一件重量仅有48克重的丝绸织物，已经属于古代纺织品中的顶尖水平，但它的经线数量，每平方厘米也仅仅才100多根而已。靖安古墓的纺织品出土后，不禁令人感叹，中国古人真的太厉害了，他们制作的丝织品，时隔两千余年，仍然让人觉得惊艳！

清理工作接近尾声时，考古人员在多个棺木中，都发现了同样的随葬品。它是一个类似于盒子形状的东西，是用竹子编成的，其中盛放了一些纺织使用的工具。有锋利的小铜刀，有玻璃珠一般大小的精巧纺轮，还有一些工具，考古专业也无法确定它们的用途，充满了神秘。想必，这些精美的纺织品就是出自她们之手，而这些不知用途的工具，可能就是她们能够纺织出如此精密纺织品的关键所在。

如果这些女子生前是宫廷的纺织女工，那么就可以解释，她们为什么明明地位不是很高，却可以穿着十分华贵的服装下葬。如果真是如此，那么此墓的墓主人，身份也就呼之欲出了，她很可能就是这些纺织女工的负责人。

那么，墓主人的陪葬品为何如此之少呢？如果这些女子真的都是为她殉葬，她的地位应该极高，陪葬品也应该更多才是。根据这种情况，考古专家猜测，这些殉葬的女子，在生前曾经集体用餐，却不知道在瓜果中被人下了毒。她们死后为别人殉葬，但却不是为了墓主人殉葬。因为，这个墓主人地位虽然比她们更高，却很有可能也是殉葬者之一。

据此分析，这座墓很可能是一座大型的陪葬墓，在该墓的四周，极有可能存在一个更大更高级的墓葬。

而在墓主人棺椁旁边的位置，有一个棺床是空着的，从位置来看，地位应该仅次于墓主人。但是，她最终可能没有死，应该是提前得知了消息逃走了，躲过了这一劫，这才在这个墓葬中，留下了一个空着的棺床。

当然，这些情况都是考古专家根据墓葬中所发现的文物进行的推断，2000多年前究竟发生了什么事情，还需要等到更多的相关文物出土，才能进一步揭开靖安古墓的真正谜团。

保护性发掘，是一项专业而又枯燥的工作，如果不是发自内心的热爱，是无法在这个行业长期保持热情的。古墓就像是一座桥梁，连接了过去与现在，让今天的人们可以一睹先人的精湛技艺，可以了解曾经的历史。

正是因为有这些专业、细心、耐得住寂寞的考古工作者，古墓才能免遭盗墓贼破坏，让古人留下的文物，重见天日，向世人展示着属于它们的风采！