12岁的前一天，
宁宁跑过来跟我讨论她刚读完的书。

宁宁：妈妈，我读完《局外人》，他写的反讽的意思和庄子写的意思其实是一样的，他们俩写作方式是完全两边的，一个是从正面写，一个是反面写的，局外人里讲主角在他母亲葬礼上没有哭，对吧？被认为是罪行，其实庄子在葬礼上观察，他说少者哭之如哭其母，老者哭之如哭其子，但是你看他们是真心在哭吗？可能有真心的也有不真心的，就看所有人都在哭，然后就哭了，跟着哭，对。

对，可能内心他可能并不是想多悲伤，而《局外人》的作者，他则是把独立个体就不悲伤直接表现出来了，还是被判断有罪， Ok。

我故意问：
他是庄子式的不悲伤，实际上内心还是挺悲伤的是吧？

宁宁继续澄清：
不是，他小说本人也说没什么感觉。确实没有悲伤。但也没有表演悲伤。

妈妈：
他跟他母亲的感情就是这样是吧？
其实达不到母亲去世的时候感觉悲伤的状态。

宁宁：
但庄子那些就是假哭的人表现出来了。所以像是遥远的两个应和一样。

局外人如果假哭的，可能所有人也特别感动，就说你哭了，你母亲死了你哭了，你真是太孝顺了，而庄子则是弄的是假哭出来，是完成一种认同，就是假哭了之后，之后可能所有人都觉得这个人的太重情义了。庄子讽刺了这种情况，他自在的不得了。

局外人的人，已经完全不在意，别人怎么看。

我：
庄子在葬礼上，甚至妻子的葬礼上鼓缶而歌，看到葬礼上的人，虚假的悲伤表达，他的真实意图是，从大道中来，到大道中去，对生死是达观的态度，歌曰：“生死本有命，气形变化中。天地如巨室，歌哭作大通。”很逍遥洒脱。

局外人中，主角的视角，是主角内心的冷淡和情感疏离的，认为人生的荒谬和无意义性，他有一套自己的内心世界，投射的是他无法适应和融入那个时代，也无法从更大的循环获取能量，是一种枯竭的生命状态。

都是不哭，很不一样啊。

宁宁：

啊，是这样啊

妈妈：

观点，很现实，场景简直一样，但背后的道，千差万别。亲爱的，你12岁了，进入各种思考周期。愿你如庄子，永远能体会生命中的大道，自然自由，不要让自己在有限的时代体验中，有限的体会，局限身心。

假如加缪读到过庄子的话，局外人会怎么写？假如你以后再读，会咋评论？
………

我们开心的要命，讨论来讨论去～
这心心相印啊。其实母女也不是多么认真的阅读小组，就是拿书来交流下感情，先在浅浅的谈话中，触及挖掘文本的第一层意思。并不需要说透、说满、说足。

如果她长大后再读《局外人》，同时读一些社会学、人类学、心理学作品，再有些社会阅历，她会生发出更深更全面的认识能力，也会分析庄子跟加缪的区别，甚至领悟庄子对“加缪们”的“救赎”。

而我，只需要亲亲她。她这快速在成长的心智，妈妈也要有分寸的好好养育啊。

12岁，美好开启！