尤弥尔之前生活凄惨,得到巨人之力后她的安全不再是问题,她这时候想要的就是有人把她放在身旁的陪伴,被称为“爱”的东西,那对她来说就是求仁得仁了。然后作者就可以把观众注意力转到“爱是纽带也是限制”这个话题上。可能对尤弥尔和弗里茨王的生活描写太少让观众觉得谈“爱”很勉强。这是我的理解。
感觉爱情比自由更具象一点,自由有点抽象了,尤弥尔本身也是一个概念式人物,两重抽象故事就不太好写
只能说,动漫角色不是完人,她的经历和她的性格决定了她是一个有缺陷的人做出了有缺陷的选择,但是要是谏山创觉得这很酷很正确,就说明谏山创有缺陷
不理解 不接受
“安全”和“自由”是人一生都会追求的,但自由有边界,很多客观条件和主观意识都会限制“自由”,比如,强大如始祖之力寿命也只能是 13 年,一个岛上的人可能会因为自己对墙外世界的恐惧一生都不敢离开帕岛。所以出身凄惨的尤弥尔出于谏山创说的“爱”而对弗里茨王言听计从,我不惊讶。
接受不了,甚至觉得是斯德哥尔摩..
不理解,不接受,无法接受
别的都好 就这一点 为什么是为了爱情
素的,到底爱什么爱呀……
漫画那段是真的把所有人都创了。
只能说谏山创还是太霓虹人了,我做梦都没想到谏山创能这么霓虹人
不接受
齐泽克说,自由的最高形式是爱情,爱情基本就意味着一个人完完全全地为另一个人献身,选择爱情的同时,也选择了放弃关键的选择自由权之一。这是老式的浪漫主义,现在基本上看不到了
我看得一脸懵逼,为什么是这样啊
最自由的居然是被她放走的那只猪
有一种所有人都成尤弥尔play的一环的感觉
并没有接受初代王什么玩意,尤的强制爱也是很迷
感觉是因为别的问题都不好解决只有爱情好解决一点🚬就干脆把结局点引到爱情上去
我的理解是对某一东西的“执念”、“需求”,这个东西不一定是“自由”,当然之前“自由”铺垫太好了,肯定接受不了。
始祖尤弥尔因为愚蠢的爱酿成了这一切,艾伦通过一步步把结局引向“即使是这么爱 也可以取下爱人头颅”这个结局,了断了始祖的执念
__流河旱樹
尤弥尔之前生活凄惨,得到巨人之力后她的安全不再是问题,她这时候想要的就是有人把她放在身旁的陪伴,被称为“爱”的东西,那对她来说就是求仁得仁了。然后作者就可以把观众注意力转到“爱是纽带也是限制”这个话题上。可能对尤弥尔和弗里茨王的生活描写太少让观众觉得谈“爱”很勉强。这是我的理解。
昀榷
感觉爱情比自由更具象一点,自由有点抽象了,尤弥尔本身也是一个概念式人物,两重抽象故事就不太好写
凉团Nova
只能说,动漫角色不是完人,她的经历和她的性格决定了她是一个有缺陷的人做出了有缺陷的选择,但是要是谏山创觉得这很酷很正确,就说明谏山创有缺陷
Tilda小温同学
不理解 不接受
__流河旱樹
“安全”和“自由”是人一生都会追求的,但自由有边界,很多客观条件和主观意识都会限制“自由”,比如,强大如始祖之力寿命也只能是 13 年,一个岛上的人可能会因为自己对墙外世界的恐惧一生都不敢离开帕岛。所以出身凄惨的尤弥尔出于谏山创说的“爱”而对弗里茨王言听计从,我不惊讶。
ax爬一点墙怎么了
接受不了,甚至觉得是斯德哥尔摩..
不自渡南山
不理解,不接受,无法接受
赛博嘎嘎会不会遇见电子猫
别的都好 就这一点 为什么是为了爱情
Kitty围绕在我周围
素的,到底爱什么爱呀……
岗老爷子
漫画那段是真的把所有人都创了
。
外银河通讯
只能说谏山创还是太霓虹人了,我做梦都没想到谏山创能这么霓虹人
苦瓜炒饭小盆友要霸气
不接受![[开学季]](https://face.t.sinajs.cn/t4/appstyle/expression/ext/normal/72/2021_kaixueji_org.png)
浩轩Y_Y
齐泽克说,自由的最高形式是爱情,爱情基本就意味着一个人完完全全地为另一个人献身,选择爱情的同时,也选择了放弃关键的选择自由权之一。这是老式的浪漫主义,现在基本上看不到了
绰邱黎88008
我看得一脸懵逼,为什么是这样啊
菠了个萝呀
最自由的居然是被她放走的那只猪
___伊澄
有一种所有人都成尤弥尔play的一环的感觉![[哆啦A梦害怕]](https://h5.sinaimg.cn/m/emoticon/icon/doraemon/dr_03haipa-32e9b53caf.png)
MAGA南波万
并没有接受
初代王什么玩意,尤的强制爱也是很迷
jzjz_蜉沫
感觉是因为别的问题都不好解决只有爱情好解决一点🚬就干脆把结局点引到爱情上去
jack_lr
我的理解是对某一东西的“执念”、“需求”,这个东西不一定是“自由”,当然之前“自由”铺垫太好了,肯定接受不了。
浮舟浅梦
始祖尤弥尔因为愚蠢的爱酿成了这一切,艾伦通过一步步把结局引向“即使是这么爱 也可以取下爱人头颅”这个结局,了断了始祖的执念