大乘定香精舍
真正的谦虚是什么样子

悟显法师 讲述

有很多同修都很谦虚，谦虚到后来就“我”没放下，还是有“我”，佛门讲的谦虚跟世间不一样，佛门讲的谦虚是“无我”，这个无我不是没主见，主见照样有，可是在这里面你不起烦恼，世间人有我，不顺他的马上起烦恼了，那个谦虚是假的，有的人很谦虚，可是还被人家说这个人很傲慢，里面无明火就生起来了，

所以他为什么会起烦恼， 就是因为这个“我”没有放下，“我”还是很大，做什么事情都先想到人家对“我”的看法，爱面子，这就是众生的我相、我执，用这个“我”来修行不会有成就，

《圆觉经》说的：“虽勤精进 。增益诸病。”天天用功、天天学佛法，毛病永远不会改，所以学佛不要只做事相上，看到人点头、鞠躬，就算能鞠躬一百八十度，心里面那个“我”还是没有放下，鞠九十度不算什么，鞠一百八十度，脸都可以贴到脚了，这个“我”还是在，所以学佛讲的是实质，不是讲的形式。

形式上鞠躬，心地上是空的，所以佛法讲的无我，不是真的没有我，是讲的没有我执、我见、我慢、我爱，叫无我。那么无我之后起了作用，那就是智慧，那就不是坚持了，很多人坚持我见，所以这个要清楚，你们要会修行。