【尹国明：这位先生，我知道这次你很急】胡先生，我知道你很急，但你先别急。

　　而且，我还知道，在大家认为你该急的时候，你绝对不会急。比如方方用日记抹黑武汉抗击新冠疫情，还无中生有“一地无主的手机”，平时不太关注时政的武汉普通市民都看不下去，纷纷出来揭露方方。这个时候大家认为你该急了，而你不但不急，反而在方方沦为人人喊打、处境被动又难看的时候，你出来给方方说话，给以方方用日记抹黑中国抗疫以无限的宽容：

　　方方代表了从民间个人不幸感知这个世界的视角，这样的视角永远都存在，而且它尤其是文学最生生不息的源泉。

　　无论官方还是民间，都不应夸大它们存在的意义，也不应放大“方方日记”记录它们并且引起共鸣所意味的东西。

　　我觉得，这个国家应当接受每一个时期“方方们”的存在，他们不是这个国家政治主题的分岔者，他们就是每一个时期大幕布上都少不了的一种颜色。时代的画笔总会以它的逻辑把这种颜色调对到整个画面中去，它们会增加真实感，但并不构成画面的重心。

　　你还呼吁：

　　“我的主张是，把方方日记现象也纳入进来，让它成为这个时代旋律的一个音符。”

　　这明显是想给方方提供一个体面一点的台阶，让她免于更大的尴尬。

　　只是方方误会了你的真实立场，把你当对手了，当面就是一个窝心脚，反手就是一个耳刮子，你热脸贴着冷屁股，而你依然没有急。

　　house辱军事件，网络群众看不下去，急了。这个时候，你非但没有急，还出来给house洗地；“中国人民解放军的荣誉受到挑战了吗？我觉得没有。”还要替军人选择“原谅”。

　　当然，别人不太理解你为什么要这么做，因为他们不知道你曾经无中生有地抹黑对越自卫反击战的解放军，情节比house要更严重得多。那是我见过的最恶毒的涉军政治谣言之一。当时的军报都出来痛斥你“胡说八道”！

　　所以我是理解你为什么要维护house，你这是在维护同类，是出于对自己人的爱护。

　　类似的事情发生过太多次。网络爱国群众认为不可原谅的原则性问题，你基本都表示很理解。但当观众和网民对一部电影有批评意见，你就不理解了，就急了。不但急，而且还字里行间充满杀气，一出手，就把“极左”的帽子给扣上了。

　　“极左”，这是你们能想到的最有政治杀伤力的政治指控，你特别想敞开说这些不认同这部影片的人，是在反对改革开放。因为在你们眼里，“极左”就等于反对改革开放。而“反对改开”被你们认为是后四十年最严重的政治错误，一个人一旦被你们认定是“极左”，就表示不可以再被包容。

　　而你刚刚在11月28号说过：”现在互联网上有种很不好的风气，就是对于自己观点不一样的人一点都不包容......扣政治大帽子，把一个人朝着死里整。”

　　胡先生，我很好奇，你这番话到底是不是自己照着镜子写的？如此现实主义的逼真！或者不妨再照一次镜子，看看这番话是更适合别人，还是更适合你自己？！

　　我们中国人特别倡导“严以律己，宽以待人”，特别讲究“己所不欲，勿施于人”。即使做不到前一条的高标准，也应该做到后一条，因为这是做人的基本要求。而你不用说前一条，显然连后一条都没有做到。你是正常的中国人现在特别反感的那种“双重标准”，是中国人一直否定的“只许州官放火，不许百姓点灯”。

　　所谓文风看作风，辩风观人品。凡喜欢双标者，人品皆有问题，只是他们装着不自知。

　　当然喜欢双标者，不仅仅是人品问题的外化，本身还是技穷的表现。通常一个人只有自己都感觉难以自圆其说，自己都觉得逻辑不能自洽，只能用双标了。

　　按说，一部作品面世，就是给大家看，让大家评的，不能只允许说好话，接受不了批评意见，这是基本常识。

　　同样是对《我本是高山》，你胡先生可以给予极高的评价，比如你在11月27日，就称赞“《我本是高山》充满了人性的光辉”。那你为什么不能宽容对这部电影的不同看法呢？

　　看你自己前几天说得多好“尊重他人的正当话语权应被堪称现代社会成员最重要的修养之一，在下老胡愿意与所有大V共勉”。为什么口惠而实不至呢？说好的修养呢？为什么要一边说“千万不要让帽子横飞的不堪场景在我们社会里死灰复燃”，一边又说一套做一套呢？说好的共勉呢？

　　你但凡能够把对方方和house的宽容，拿出十分之一或更少的比例，给这些自发维护党性和共产主义信仰的观众和网民，你都不至于急成这样。

　　而且，既然你肯定这部电影的理由是“充满了人性的光辉”，而不是充分表现了张桂梅老师的党性和共产主义信仰，这不正好坐实了网民对这部电影的批评“故意忽略张桂梅校长共产主义信仰”“用人性代替党性”吗？有你之前对这部电影的这句赞语，不正说明网民的批评并不是无的放矢，无中生有吗？

　　说得好听点，你这是“以己之矛，攻己之盾”；话说的难听一点，这就是唾面自干，自抽耳光。

　　逻辑拧巴成这样，不尴尬吗？就这辩护水平，给谁辩护，谁不得悬着一颗心？就这逻辑水准，如何能够说服人？

　　而且，你还偷换概念，悄悄把“人性”偷换为“人民性”，以为别人注意不到，以为这样就可以把网民反对电影“用人性替代党性”，歪曲为把人民性与党性对立。

　　这种小伎俩实在格调不高，但你还是用了。

　　这自然也可以佐证，你不但这次特别急，而且，你其实什么都明白，否则何必把这种不堪的逻辑诡辩都用上了呢？网页链接