相火的本质约等于人体的热能

相火有不同的发热源泉，一般中医认为有上焦、中焦、下焦。
中焦的热，其实是来自于我们吃进去的食物经过发酵后的一个生热过程。人的很多能量都来自于食物发酵之后。
人还有一种力量来自于命门，就是下丹田。透过肾脏的输布，让气血再次回到全身。它不仅仅有热量，还有酸碱平衡，钠、钾等离子透过肾脏的二次“蒸馏”，把血液转化为原尿，再从原尿转化为一部分真正的尿，还有大部分再升腾回身体。
我们身体还有一个大家不太理解的能量来源，就是晒太阳。我们的膀胱经叫足太阳膀胱经，人的身上有四条太阳膀胱经。背朝太阳晒也是人体能量的一个源泉。而这个热量有可能透过水液分布再输布到全身，也就是叫相火。

不过相火在输布全身之后，要有一个能力：就是在合适的时候收纳回内脏、收纳回下半身。如果没有收纳回来的过程，就叫做「浮阳外越」。
“但凡中焦以上头面之热象，皆为虚火”。你只要是上半身的眼睛红肿、牙齿痛、嗓子痛、掉头皮屑，呼出来都是热气，这都不是真正的热量充足，都叫做「浮阳外越」，我们称之为叫「虚火」。

在中医里有「脏腑」之说。
所以「利」和「用」是两个不同的概念，「利」是身体或者是物件的延伸，「用」是空间的承载。
于是我看三焦叫做「腑」，便有了一种猜测：我们的胸腔、腹腔和盆腔，除了装着一肚子花花肠子之外，多多少少总有一些空间，这些空间本身可能是一个「腑」，这三个空腔连在一起，叫三焦。
脏器彼此之间怎么传递呢？除了血管之间的能量输布之外，另一方面是这三个腔体压力不同使然。

其实历代的修行者都知道，我们身上有几个丹田、几个脉轮，其实就是不同共鸣腔的体现。
我们的头颅是一个腔体，口腔是个腔体，鼻腔是个腔体，甚至当两个手结成手印的时候，两个手之间握出了一个腔体。

所谓的“色不异空、空不异色”，「色」就是这个物质世界，有量世界、存量世界、有重量的世界、看得见的世界。那个「空」就是无量世界。
色空之间彼此转换，原来全在我们身体里。网页链接