画颜看完电影，回家继续打卡
文学 《木心文学回忆录》打卡地七天
这章先生讲文艺复兴与莎士比亚。文艺复兴是欧洲的老本。讲到文艺复兴。是指意大利文艺复兴。欧洲的文艺复兴，是指别国。但敲钟唤醒文艺复兴的人，是意大利的但丁和英国的乔叟。我们讲文学史，要扯到历史。公元1453年，君士坦丁堡被攻陷，希腊的文化人逃到意大利，把希腊文化艺术带到意大利，这份很厚的礼物，就是后来文艺复兴的种子。
当时哥伦布发现美洲，德国已有印刷厂，意大利已会造纸。蒸汽机推动了产业革命，印刷机推动了文艺复兴。
什么是文艺复兴的精锐？即对生命的兴趣，对生活的兴趣，对人的兴趣。而在当时宗教宣杨神的兴趣。神的兴趣，即死后的兴趣。 文艺复兴去苦行主义的中古精神之后的求知、行乐、进取、妩媚，这些精神正好集中于拉伯雷作品。拉伯雷年青是教士，后来抛弃顺利的生活，成为在家的修士。他有三十多年传道生活，深知禁书禁欲的坏处。
喜欢蒙田的这两句话："世上最伟大的事，是一人知道什么才是他自己的。""哦，上帝，你要救我就救我，你要毁灭我就毁灭我，但我时时刻刻把持住我的舵。" 人要临危不乱，临幸福也不乱。
莎士比亚碰不得。研究莎士比亚的书早已成了图书馆，永远发掘不完。其实真正伟大的作品，没有什么好评论的，评论不过是喝彩。
丘吉尔说：宁可失去一百个印度，也不愿失去一个莎士比亚。英国有这么一句话：自从有了莎士比亚，英国人就再也不用担心会亡国了。
莎士比亚表现莎士比亚。早期写喜剧，中期写历史剧，晚年写他深刻的悲剧。悲剧中又有喜剧的分子，他以为悲喜是一起的。
艺术家呈现这个世界，唯一的依本，就是他自己。